ابن كثير
150
تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )
عبد المطلب ، يا بني فهر ، يا بني لؤي ، أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا بسفح هذا الجبل تريد أن تغير عليكم صدقتموني ؟ » قالوا : نعم . قال « فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد » فقال أبو لهب : تبا لك سائر اليوم ، أما دعوتنا إلا لهذا ؟ وأنزل اللّه تَبَّتْ يَدا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ « 1 » [ المسد : 1 ] ورواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي من طرق عن الأعمش به . [ الحديث الثاني ] قال الإمام أحمد « 2 » : حدثنا وكيع ، حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة قالت : لما نزلت وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ قام رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فقال : « يا فاطمة ابنة محمد ، يا صفية ابنة عبد المطلب ، يا بني عبد المطلب ، لا أملك لكم من اللّه شيئا سلوني من مالي ما شئتم » انفرد بإخراجه مسلم « 3 » . [ الحديث الثالث ] قال الإمام أحمد « 4 » : حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة ، حدثنا عبد الملك بن عمير عن موسى بن طلحة عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال : لما نزلت هذه الآية وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ دعا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قريشا ، فعم وخص فقال « يا معشر قريش أنقذوا أنفسكم من النار ، يا معشر بني كعب أنقذوا أنفسكم من النار ، يا معشر بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار ، يا معشر بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار ، يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار ، فإني واللّه لا أملك لكم من اللّه شيئا إلا أن لكم رحما سأبلها ببلالها » « 5 » . ورواه مسلم والترمذي من حديث عبد الملك بن عمير به . وقال الترمذي : غريب من هذا الوجه ، ورواه النسائي من حديث موسى بن طلحة مرسلا ، ولم يذكر فيه أبا هريرة ، والموصول هو الصحيح ، وأخرجاه في الصحيحين من حديث الزهري عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة . وقال الإمام أحمد « 6 » : حدثنا يزيد ، حدثنا محمد يعني ابن إسحاق ، عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة ، رضي اللّه عنه قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم « يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من اللّه ، يا صفية عمة رسول اللّه ويا فاطمة بنت رسول اللّه اشتريا أنفسكما من اللّه ، فإني لا أغني عنكما من اللّه شيئا ، سلاني من مالي ما شئتما » تفرد به من هذا الوجه ، وتفرد به
--> ( 1 ) أخرجه البخاري في تفسير سورة 26 ، باب 2 ، وسورة 34 ، باب 2 ، وسورة 111 ، باب 1 ، 2 ، ومسلم في حديث 351 ، والترمذي في تفسير سورة 111 . ( 2 ) المسند 6 / 187 . ( 3 ) كتاب الإيمان حديث 350 . ( 4 ) المسند 2 / 360 . ( 5 ) أخرجه البخاري في الأدب باب 14 ، ومسلم في الإيمان حديث 348 ، والترمذي في تفسير سورة 26 ، باب 2 ، والنسائي في الوصايا باب 6 . ( 6 ) المسند 2 / 350 ، 398 ، 448 ، 449 .